OS DEZ MANDAMENTOS - Segundo José Damasceno Sobral

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Texto original de José Damasceno sobral, comentário entre colchetes, em vermelho, de Cláudio Fajardo
Êxodo 20:2-17;
João Ferreira de Almeida – RC; 
Evangelho Segundo o Espiritismo-
capitulo 1 – item 2, pág. 55;

 
"2Eu sou o Senhor teu Deus, que te tirei da terra do Egito, da casa da servidão. 3Não terás outros deuses diante de mim. 4 Não farás para ti imagem de escultura, nem alguma semelhança do que há em cima nos céus, nem em baixo na terra, nem nas águas debaixo da terra. 5 Não te encurvarás a elas nem as servirás, porque eu, o Senhor, teu Deus, sou Deus zeloso, que visito a maldade dos pais nos filhos até à terceira e quarta geração daqueles que me aborrecem 6e faço misericórdia em milhares aos que me amam e guardam os meus mandamentos. 7Não tomarás o nome do Senhor, teu Deus, em vão, porque o Senhor não terá por inocente o que tomar seu nome em vão. 8 Lembra-te do dia do sábado, para o santificar. 9 Seis dias trabalharás e farás toda a tua obra, 10 mas, o sétimo dia é o sábado do Senhor, teu Deus; não farás nenhuma obra, nem tu, nem o teu filho, nem a tua filha, nem o teu servo, nem a tua serva, nem o teu animal, nem o teu estrangeiro que está dentro das tuas portas. 11Porque em seis dias fez o Senhor os céus e a terra, o mar e tudo que neles há e ao sétimo dia descansou; portanto, abençoou o Senhor o dia do sábado e o santificou. 12 Honra a teu pai e a tua mãe, para que se prolonguem os teus dias na terra que o Senhor teu Deus, te dá. 13Não matarás. 14 Não adulterarás. 15 Não furtarás. 16 Não dirás falso testemunho contra o teu próximo. 17Não cobiçarás a casa do teu próximo; não cobiçarás a mulher do teu próximo, nem o seu boi, nem o seu jumento, nem coisa alguma do teu próximo." (Ex 20:2-17).

Nota: A linguagem é no singular, porque a lição é endereçada a cada um em particular; e no futuro, porque entendê-la vai depender da evolução do indivíduo, o que demanda tempo.
"2 Eu sou o Senhor teu Deus, que te tirei da terra do Egito, da casa da servidão." (Ex 20:2).
"EU SOU O SENHOR TEU DEUS," – Moisés atribuiu a Jeová, um dos espíritos guias do povo hebreu, a condição divina, para conseguir ser ouvido por um povo bem atrasado. Ouçamos a mensagem como se fosse endereçada a cada um de nós.
[Podemos entender que este Senhor – IHWH - era o próprio Espírito do Cristo, ou algum de Seus Ministros mais próximos a Ele]
"QUE TE TIREI DA TERRA DO EGITO" – Para que eles conseguissem sair de lá, houve uma interferência notória dos Espíritos. Oportuna a leitura do livro Êxodo até o trecho ora em estudo.
[Os quatrocentos nãos de escravidão representam um número (4) de provação. Era necessário passar por estes momentos para chegar à condição de libertação. Quando chega a hora os Espíritos Superiores atuam em nome de Deus e de Seu Cristo para libertar e iniciar um novo ciclo evolutivo.
Egito, espiritualmente falando simboliza escravidão aos sentimentos inferiores do espírito, prisão na matéria, esta libertação após um período de escravidão simboliza o início de um novo ciclo, em que valorizando as questões morais e espirituais levam o espírito à redenção.]
"DA CASA DA SERVIDÃO" – No Egito, os hebreus se encontravam na condição de escravos.
[Esta casa de servidão é dentro de nossa interpretação, toda prisão relativa ao mundo e às questões materiais. Uma encarnação expiatória pode estar em foco aqui, como muitas outras situações devido à nossa transgressão à Lei de Deus.
Deus através das reencarnações e dos processos provacionais, onde adquirimos conhecimento e evolução espiritual, nos oportuniza a saída desta Casa]
"3 NÃO TERÁS OUTROS DEUSES DIANTE DE MIM" – Desde a primeira hora o povo era iniciado na ideia de um Deus único, o que veio sempre sendo confirmado pelos profetas e, mais tarde, pelo próprio Jesus. Paulo ensina: "Portanto, meus amados, fugi da idolatria." ( I Co 10:14). Tal advertência deve estar sempre presente, porque somos dados a endeusar pessoas, coisas, paisagens, vícios...
[Todo tipo de “idolatria” está referido nesta expressão. Não podemos cultivar deuses como diz nosso querido Sobral: “pessoas, coisas, paisagens, vícios...” Aqui incluímos posição social, estética, poder, dinheiro entre outras. Deus é Uno e Sua Lei soberana.]
"4 Não farás para ti imagem de escultura, nem alguma semelhança do que há em cima nos céus, nem em baixo na terra, nem nas águas debaixo da terra" – Como a idéia de Deus é inata na criatura, por desconhecê-lo, ela foi levada a adorá-lo de acordo com o seu entendimento. Daí o culto dos astros, como o Sol, a Lua; de animais; de elementos da natureza, como o fogo. Como sua mente, de recursos limitados, ainda não era dada a deduções metafísicas, espirituais, deu formas as expressões de sua fé, surgindo os ídolos. Na igreja católica apareceram as imagens que, admitidas inicialmente, como referencias para o culto, passaram a ser objeto do próprio culto. Por isso, o esforço para retirá-las, incompreendido por muitos.
[Qualquer dependência emocional por imaturidade do Espírito pode estar em foco aqui. Em nosso movimento espírita é muito comum a idolatria de médiuns e de espíritos, o que não é aconselhável. Às vezes se coloca fotografias de Espíritos em Casas Espíritas. Temos que repensar a motivação destas fotos. Se for em caráter de adoração, não é aconselhável. Vamos pensar.]
"5 Não te encurvarás a elas nem as servirás, porque eu, o Senhor, teu Deus, sou Deus zeloso, que visito a maldade dos pais nos filhos até à terceira e quarta geração daqueles que me aborrecem." (Êxodo 20:5).
"NÃO TE ENCURVARÁS A ELAS NEM AS SERVIRÁS" – Só perante Deus devemos nos curvar só a ele devemos servir. Submetendo-nos (no que for justo) a uma autoridade constituída, tal ato é como se fosse a Deus. Servindo uns aos outros, cristãmente.   Estamos servindo ao Criador.
"PORQUE EU, O SENHOR TEU DEUS, SOU DEUS ZELOSO" – Entendemos melhor esta assertiva, se aqui entendermos Deus como uma de suas leis: a lei de causa e efeito, de ação e reação ou do carma, expressa por Jesus de modo muito simples: "A cada um segundo as suas obras."
"QUE VISITO A MALDADE DOS PAIS NOS FILHOS" – Nossos filhos são as nossas obras. Toda obra má pede ação corretiva. Se assim não fosse, o mundo em pouco tempo ficaria totalmente comprometido. Por outro lado, precisamos entender que, AGINDO, somos PAIS. Recebendo a ação, a conseqüência, somos filhos. Nosso destino está em nossas mãos.
"ATÉ À TERCEIRA E QUARTA GERAÇÃO DAQUELES QUE ME ABORRECEM" – Continua a ação da lei de causa e efeito. Pela reencarnação, voltamos à Terra, para sofrermos até desejarmos retificar os erros que nós próprios comentemos.
[Aqui é preciso considerar uma tradução mal-intencionada. Houve uma troca na preposição alterando o sentido. A preposição (‘al = sobre) trocada por (‘ad= até), mudou o significado reencarnacionista do texto.
Assim, o correto seria: que visito a culpa dos pais sobre os filhos, na terceira e quarta geração...
Para maiores informações acesse o link abaixo:

"6 e faço misericórdia em milhares aos que me amam e guardam os meus mandamentos." – Se anteriormente aprendemos que Deus é justo, agora ficamos sabendo que Ele é bom. misericordioso. Errando deliberadamente, nos colocamos sob a mira da Sua justiça. amando-O e, logicamente, pondo em prática os Seus mandamentos, nos abrigamos em Sua misericórdia.
[Amar a Deus é obedecer à Sua Lei (guardar os mandamentos), que em última instância é Amor. A misericórdia é para os misericordiosos. Portanto, amemos, e seremos amados, “em milhares”]
"7 Não tomarás o nome do Senhor, teu Deus, em vão, porque o Senhor não terá por inocente o que tomar seu nome em vão" – O simples ato de pronunciar o nome de Deus exige de nós uma atitude íntima adequada. E de tanto repeti-lo deixamos de lhe dar o valor correspondente. Não raro, o nome de Deus é utilizado até para fins contrários ao próprio bem, como em bênçãos de equipamentos de guerra. Por extensão, lembramos crucifixos que são entronizados em casas de agiotagem... Ora, quem assim procede sabe que o nome de Deus, que o crucifixo representa algo superior, mas barateiam o seu significado, tornando-se passiveis da justiça divina.
[Se já tomamos o Nome de Deus, é porque já reconhecemos a Sua existência e o Seu Amor. Assim, usá-lo “em vão” é “pecar” (transgredir a Lei”). Por isto, a expressão é clara “não será tomado por inocente”]
"8 LEMBRA-TE DO DIA DO SÁBADO PARA O SANTIFICAR" – Antes era o sábado. Como a ressurreição de Jesus se deu no domingo, passamos a considerar esse dia. Todos os dias devem ser vividos santamente, no desempenho de nossas obrigações. O domingo deve ser de modo diferente, nos entregando a tarefas que não conseguimos realizar noutros dias, como leituras e estudos, visitas fraternas, culto da assistência. Se disciplinarmos as nossas horas, jamais nos queixaremos de falta de tempo.
Para os espíritas, todos os dias são iguais, representado oportunidades valiosas de trabalho, aprendizado e confraternização.
[O sábado é o sétimo dia da semana. Ele representa na escala setenária da evolução o complemento e fechamento de um ciclo. Santificá-lo deve ser entendido terminar o ciclo fazendo bem-feito, ajustando-se a Deus. “E viu Deus que era bom” (Gênesis cap. 1)]
"9 Seis dias trabalharás e farás toda a tua obra," – Aprendemos na Doutrina que o limite do trabalho é o das nossas forças. o que foi outrora estabelecido continua valido, pois a medicina moderna reconhece que, após seis dias de atividade, precisamos de um de descanso, para recuperação física. Não se trata de repouso de braços cruzados, de posição horizontal, de ociosidade; fazendo outras coisas e não as habituais. Com isso, movimentamos outras células do organismo e nos sentimos reconfortados e bem-dispostos.
Às vezes, por provação, nos vemos na contingência de trabalhar ininterruptamente. Se, é por isso, tudo bem. Se pela criação de necessidades dispensáveis, tudo mal, porque nos encontramos na condição de suicidas virtuais.
"10 mas, o sétimo dia é o sábado do Senhor, teu Deus; não farás nenhuma obra, nem tu, nem o teu filho, nem a tua filha, nem o teu servo, nem a tua serva, nem o teu animal, nem o teu estrangeiro que está dentro das tuas portas." (Ex 20:10).
"MAS, O SÉTIMO DIA É O SÁBADO DO SENHOR TEU DEUS" – Os demais dias são de César, para as atividades do mundo.
"NÃO FARÁS NENHUMA OBRA, NEM TU, NEM TEU FILHO, NEM TUA FILHA, NEM O TEU SERVO, NEM A TUA SERVA, NEM O TEU ANIMAL, NEM O ESTRANGEIRO, QUE ESTÁ DENTRO DAS TUAS PORTAS" – Instrução abrangente, porque todos têm necessidade do repouso. Providência de grande repercussão social, precursora das leis trabalhistas. Com as tradições, escribas e fariseus (ao tempo de Jesus) levaram o assunto ao exagero, a ponto de ficarem em dúvida se poderiam ou não fazer um embrulho, dar um nó num barbante, alimentar-se de um ovo posto no sábado... Mais se uma vez, revoltaram-se contra ao Divino Médico por curar enfermos nesse dia.
[O descanso faz parte da Lei do Trabalho. Entretanto deve ser um descanso operacional. “Meu Pai trabalha até agora, e eu trabalho também.” (João, 5: 17). Ou seja devemos dedicar todos os dias, tudo que fizermos, ao Senhor. Mesmo quando trabalhamos para “César”, nosso foco tem que a evolução espiritual.]



 


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