A Vida de Musashi: Um verdadeiro Samurai

Hanshi Robert Burgermeister (foto), Sho-Shihan e presidente da International Seishinkai Karate Union (ISKU)

 

Se alguém quiser entender a vida de Musashi como um Ronin, como um Samurai e sua importância histórica para todas as artes marciais, deve-se saber que o Japão estava em uma situação de guerra civil entre os Daimyo feudais (senhores) e os Shoguns (ditadores militares), por cerca de um século. Mas a razão para esses intermináveis conflitos políticos e guerras locais começou muito antes.

O nome completo de Miyamato Musashi era "Shinmen Musashi-no-kami Fujiwara no Geshin". Miyamoto era uma aldeia na província de Mimasaka, e Musashi era o nome antigo da região de Tóquio. A Fujiwara era uma antiga família de nobres. Os ancestrais de Musashi eram do clã Harima em Kyushu. É preciso saber que, naqueles dias, apenas a classe samurai dominante tinha o privilégio de um nome de família e de ter duas espadas. Seu pai faleceu quando Musashi tinha sete anos de idade. Sua mãe já estava morta, então o jovem órfão, cujo nome de infância era Bennosuke, foi criado por seu tio.

Musashi matou seu primeiro adversário quando ele tinha apenas 13 anos de idade. Ele era um Ronin (Samurai sem um mestre) que lutou em 6 guerras.

Aos 29 anos, ele já havia lutado e vencido 60 lutas. Os estudantes de Musashi mais tarde escreveram uma crônica sobre ele chamada Niten-hi (a crônica dos dois céus). Musashi também viveu na cidade do templo de Nara por um tempo, onde ele praticou Boken (espada de madeira) com os monges budistas. Durante seu tempo na Nara, ele aprendeu muito sobre o zen-budismo, que formou sua atitude de prontidão mental em uma luta mortal e sua busca pessoal pelo caminho certo (do).

Uma de suas lutas mais importantes foi em 1612 contra Sasaki Kojiro na província de Kokura. Os dois adversários se reuniram para lutar em uma pequena ilha não muito longe da costa. Durante a viagem para a ilha, Musashi esculpiu um Boken do leme do barco. Quando Sasaki Kojiro o viu se aproximando, ele puxou sua espada e jogou a bainha longe. Quando Musashi viu isso, ele disse a Sasaki, "você não precisa mais da sua bainha", e ele o matou no local esmagando seu crânio com seu Boken. Este é um exemplo de estratégia de luta: fazer o oponente pensar por um segundo e assim paralisá-lo no momento do ataque. A partir desse momento Musashi não usou mais uma espada real; ele usou um Boken de madeira.

Aos 51 anos, Musashi disse que finalmente entendeu a arte do kendo. Ele adotou um garoto chamado Iori, que ele encontrou como órfão na província de Dewa. Musashi mudou-se para Kokura na ilha de Kyushu. O jovem Iori lutou mais tarde contra os cristãos na revolta de Shimabara em 1638. Musashi então se mudou para o castelo de Kumamoto, onde ele viveu como professor e artista de kendo. Ele escreveu poemas e pintou algumas obras famosas que podem ser encontradas hoje nos principais museus do Japão. Ele também é conhecido sob seu nome artístico Niten (dois céus por sua técnica única de luta com duas espadas).

Musahsi se aposentou da luta e se tornou um eremita. Ele se mudou para a caverna de Reigendo, onde escreveu seu famoso livro Gorin-no-sho, o "Livro dos Cinco Anéis". Seu lema sempre foi:

"Pratique o caminho em todas as coisas e atividades. Se você atingir o conhecimento perfeito no caminho da espada (kendo), então não há nada que você não possa compreender. Então você reconhecerá o caminho em todas as coisas".

Hoje, Musashi é considerado um Kensei (santo da espada). Ele foi influenciado por sacerdotes budistas durante seu tempo de Nara e por estrategistas militares quando lutavam em muitas guerras. Durante a era Tokugawa, era comum Samurai estudar filosofia chinesa e confucionismo. A maior virtude era a lealdade absoluta ao seu Daimyo. O lema de Musashi era estudar o caminho todos os dias e ser modesto. Na tradição de um monge budista, ele nunca desejou luxo ou uma vida confortável. Ele viveu e morreu como um homem pobre.

Musashi viveu no Japão feudal durante um período de turbulência militar e incerteza política antes da unificação pela dinastia Tokugawa. Ele provavelmente participou das batalhas de 1614/1615 quando o castelo de Osaka foi sitiado, bem como a extinção dos cristãos na batalha de Shimabara em 1637-1638. Musashi viveu em uma época em que guerras locais foram travadas entre os Daimyo um século antes de os três líderes fortes Nobunaga, Hideyoshi e Tokugawa reunirem o país.

Ele era um Ronin, um Samurai sem um mestre. Ele era um Ronin que não aceitava nenhuma autoridade acima dele além do "Do". É por isso que em seu livro Gorin-no-sho (O Livro dos Cinco Anéis) não encontramos nenhum capítulo sobre a lealdade de um Samurai. Essa virtude encontra suas raízes nas teorias do confucionismo que foram promovidas por razões óbvias pela classe dominante de Daimyo e Shogun, como o clã Tokugawa.

Em seu livro, Musashi se concentrou mais no desenvolvimento da força física e na manutenção da liberdade mental para tomar decisões (Mushin) em uma luta mortal. No final, o guerreiro não pensa e deixa sua espada liderar o ataque. É quando a espada obtém sua própria consciência e se move sem vontade como "uma folha ao vento". Esse é o objetivo na busca pelo "Do". Musashi acreditava que essa consciência das coisas não ocorre por si só, torna-se visível apenas no confronto das coisas (a folha não se move a menos que o vento a faça mover-se).

Miyamoto Musahsi morreu em 1645, algumas semanas depois de concluir seu famoso livro.

Pessoas que praticam karatê, ou qualquer outra arte marcial, estão procurando um método para encontrar o caminho ("Do"). O objetivo do karatê, assim como todas as artes marciais japonesas, é encontrar o caminho e, em última análise, a natureza de todas as coisas. Acredito que o "Livro dos Cinco Anéis" de Musashi é uma porta muito boa para praticar essa "busca pelo caminho".